Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas A. C.
DR. JUAN GABRIEL COUTIÑO GOMEZ
Magistrado Presidente
Tribunal Superior de Justicia del Estado de Chiapas.
Tuxtla, Gutiérrez, Chiapas.
Estimado señor Magistrado:
El Centro de derechos de la mujer de Chiapas, Asociación Civil, atendiendo a lo dispuesto por los artículos 8 y 35 fracción V de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, 175 del Código de Ejecución de Sanciones Penales y Medidas de Libertad Anticipada, se dirige a su Ilustrísima para exponer consideraciones en torno al caso de la Señora Margarita López Gómez, indígena tsotsil, originaria del municipio de San Miguel Mitontic, Chiapas.
Antecedentes
1).- El 10 de febrero de 2012, la señora López Gómez, fue notificada en torno a la concesión, a su favor, del beneficio de Libertad con Sentencia Suspendida, dentro de la causa penal 030/2005, por el delito de Homicidio Calificado en razón de Parentesco, radicada en el Juzgado Mixto de Primera Instancia del Distrito Judicial de la Libertad, con sede en Venustiano Carranza, Chiapas.
2).- En el segundo punto del acuerdo que se le notificó en la fecha en mención, se señala lo siguiente: “La Comisión Interinstitucional, al formular su dictamen, propondrá las condiciones que cada reo, deberá satisfacer para disfrutar el beneficio”
3).- En el Acta de Libertad de fecha 10 de febrero de 2012, notificada a la señora Margarita López Gómez, específicamente en el considerando 02 se indicó “…Derivado de lo anterior es procedente la instrumentación de la presente Acta de Libertad, teniendo por objeto, se deje en absoluta libertad dentro de la Causa Penal Número 030/2005, que el Órgano Jurisdiccional le instruyó en su contra; tomando en consideración que derivado a la revisión minuciosa de su Expediente Técnico Penitenciario no se encontró causa pendiente o fallada en su contra.”
Hechos
1).- Con fecha 13 de febrero de 2012 se le informó a la señora López Gómez, que debía firmar de forma mensual, en las instalaciones del Centro Estatal para la Reinserción Social de Sentenciados, número 5, del municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, y reportar a través de correo certificado a la Subsecretaría de Ejecución de Sanciones Penales y Medidas de Seguridad, sus actividades laborales hasta la conclusión de sus presentaciones de firma el día 30 de junio de 2016.
En atención a lo anterior, y a pesar de encontrarse señaladas y acreditadas las violaciones al debido proceso y condiciones carcelarias, dentro del juzgamiento penal que se siguió a Margarita López Gómez, resulta que sujetarla nuevamente a firmar en los términos y condiciones que han quedado descritos constituye una nueva violación, tomando en cuenta que fue injustamente presa y sujeta a un proceso irregular. Aunado a los gastos que por transporte desde su comunidad de origen hasta el lugar en que cada mes tiene que firmar erogará, sin contar con lo que implica pagar por enviar a través de correo certificado el informe que también se le ha establecido como obligación mensual.
Petición
Derivado de lo considerado por la Comisión Interinstitucional, de la que usted es integrante, y que promovió la aplicación del beneficio otorgado a la señora Margarita López Gómez, le instamos, para que dentro del marco de competencia se reconozca planamente la libertad de la señora López Gómez y por consiguiente queden sin ejecución las condiciones que injustamente le han sido impuestas.
Por la Construcción de Nuevas Culturas de Derechos Humanos, sin discriminación de género, clase y etnía.
Dra. Alma Padilla García C. Rosa López Santiz
Coordinadora. Defensora Popular.
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sábado, 12 de mayo de 2012
martes, 7 de febrero de 2012
"Campaña en redes sociales contra la violencia de género, clase y etnia"
Estimados y estimadas a raíz de sus comentarios propiciados por la indignante historia de Margarita, Juana y Sonia, indígenas tsotsiles violentadas en extremo por el Estado mexicano y por el machismo personificado en Juan Velasco López convoco a participar en la "Campaña en redes sociales contra la violencia de género, clase y etnia" para exigir la libertad de Margarita de manera incondicional, pero también por la reparación del daño causado a ella y a toda su familia. Si están de acuerdo la invitación es que tuitiemos y feisbuquiemos palabras de indignación para exigir la libertad de Margarita.
De manera inicial propongo tuitear, (algunxs proponen que los tuits estén dirigidos a "funcionarios" encargados de velar por la justicia en Chiapas):
#CampañaContraLaViolencia
#LibertadAMargarita
Y subir el link de la historia.
A inicio de lapróxima semana las defensoras de Margarita darán una conferencia en Tuxtla Gutiérrez
P.D. Si tienen otras propuestas por favor compartan.
De manera inicial propongo tuitear, (algunxs proponen que los tuits estén dirigidos a "funcionarios" encargados de velar por la justicia en Chiapas):
#CampañaContraLaViolencia
#LibertadAMargarita
Y subir el link de la historia.
A inicio de lapróxima semana las defensoras de Margarita darán una conferencia en Tuxtla Gutiérrez
P.D. Si tienen otras propuestas por favor compartan.
martes, 24 de enero de 2012
Mujeres de movimientos marginados en Estados Unidos ejemplo de lucha de Occupy Wall Street
*El sueño americano es un espejismo, vivimos una guerra de baja intensidad, el tercer mundo está en nuestra casa; queremos un mundo donde quepan muchos mundos.
Patricia Chandomí.- Las mujeres organizadas de los sectores marginados en Estados Unidos han sido un ejemplo de lucha en el Movimiento Occupy Wall Street, “las mujeres zapatistas, afrodescendientes, inmigrantes y desplazadas han sido nuestra inspiración en los campamentos” sostuvieron en México, integrantes del movimiento Occupy Wall Street.
“Las mujeres en Estados Unidos tienen menos participación en todos los niveles; no tienen justicia, la poca que hay es clasista, racista y sexista, en ese sentido yo creo que necesitamos de una participación colectiva donde las mujeres no estén subordinadas; hoy sabemos que con las mujeres las cosas funcionan; en los campamentos hemos recibido la solidaridad, el apoyo y el ejemplo de las mujeres organizadas como es el caso de las mujeres del Movimiento por Justicia del Barrio” señaló Johana, una de las campamentistas de New York.
El espejismo del sueño americano
“La sociedad estadounidense vive desde hace mucho tiempo una guerra de baja intensidad, donde a diario le suministran grandes dosis de temor, represión y crisis y encima le venden el espejismo del sueño americano”, sostuvo Billy, campamentista del Noreste.
“El Movimiento antisistémico Occupy Wall Street necesita aprender de sus hermanos y hermanas de todo el mundo que llevan años de lucha y resistencia contra el sistema capitalista” sostuvieron los tres jóvenes pertenecientes a distintos campamentos del movimiento, entrevistados durante su estancia en Chiapas.
Inspirados por las luchas del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), de la primavera árabe, de los y las indignados de Europa y a raíz de una convocatoria en un pequeño periódico, miles de estadounidenses se dieron cita para tomar Wall Street, en protesta a las políticas de exterminio y miseria aplicadas por las transnacionales apoyadas por el gobierno de los Estados Unidos.
“Fue algo muy interesante, porque al llamado no sólo acudieron las poblaciones marginadas que siempre han luchado, como los y las afro descendientes, los y las indígenas, los y las inmigrantes; a este llamado acudieron gran parte de los y las estadounidenses, clase media, que crecimos con el sueño americano, estábamos ahí dispuestos a luchar, sin una experiencia de organización, pero con el ánimo de despertar; fue inspirador y ejemplar” dijo Billy.
“Estamos rescatando nuestra memoria de lucha como pueblo, un pueblo aparentemente dormido, necesitamos estar oyendo a personas que llevan años de resistencia, ellas tienen mayor claridad y experiencia en la lucha contra este sistema económico y político de miseria, muerte y destrucción” sostuvo Johana de un campamento en New York.
Billy, Johanna y Penny reconocieron que el Movimiento tiene una pluralidad sin precedente, que les ha provocado severas críticas, “tenemos que reconocer que hay personas dentro del movimiento que sólo quieren su tajada del pastel, no cambiar el sistema, quieren llevar el movimiento al plano de los partidos, porque nos han metido la idea que sólo así podemos participar y organizarnos, dentro del marco de los partidos” remarcó Penny.
“Hay de todo en nuestros campamentos, pero vemos que hay un fuerte sentimiento, una necesidad de libertad de liberarnos del pensamiento colonizado, imaginar otros modos de vida respetando a la naturaleza; estamos luchando contra la idea de que vamos a pedir reformas al Estado, no queremos este sistema de gobierno, de muerte, guerra y destrucción; nuestro reto es vivir fuera del sueño americano, tener un mundo donde quepan muchos mundos” señalaron.
El tercer mundo está en nuestra casa
La crisis económica del 2008 en Estados Unidos se sintió desde mucho antes, los sectores más marginados en Estados Unidos siempre han recibido la crisis como los inmigrantes, los pueblos indígenas desplazados de sus territorios, los afrodescendientes.
“Eso no quiere decir que el estadounidense promedio no resienta la crisis, claro que la resiente y ante eso, hay una embestida mayor política, mediática y económica para que siga aferrado al sueño americano de un progreso ficticio” manifestaron.
Siendo Estados Unidos autor de la guerra de baja intensidad en muchos países del mundo, es claro que tiene sistemas de represión muy sofisticados, “la máquina de represión es muy efectiva, hay un sentido de miedo y falta de conciencia; lo que estamos haciendo es recuperar nuestra memoria de lucha, nuestra hermandad con otros sectores que siempre han luchado, tratando de romper con el alto sentido de individualismo que nos han sembrado como cultura, recuperando el concepto de buen vivir”.
En una amplia reflexión los jóvenes dijeron que es urgente darle forma a su lucha para evitar que los partidos, a propósito de las elecciones de este año, los y las inmovilicen.
“Es un experimento lento y sabemos que la fuerza está fuera de los campamentos, con las luchas de la gente de color, necesitamos aprender de otras luchas, crear nuestra propia primavera, es urgente que visibilicemos la falta de democracia en Estados Unidos” manifestó Johana.
Somos una generación sin tierra
Los jóvenes, quienes han participado en diversos foros y movimientos contra la globalización de la miseria, se pronunciaron en contra de las fronteras, “somos una generación sin tierra, que no queremos dar nuestro cuerpo al capitalismo. No hay espacios autónomos de expresión, todos los espacios están tomados por las empresas y los partidos; estamos ocupados para expresarnos, crecimos con una guerra contra el terrorismo que además de perseguir a la población musulmana, nos indujo al miedo y a la falta de información; pero a la vez nos provocó un sentimiento de falta de libertad”.
“Tal vez de ahí el éxito de los campamentos, porque por fin, en las asambleas las personas experimentaron el sentimiento de libertad; la libertad de poder decir lo que piensan, la libertad de imaginar el mundo que quieren, un mundo donde quepan muchos mundos”.
Patricia Chandomí.- Las mujeres organizadas de los sectores marginados en Estados Unidos han sido un ejemplo de lucha en el Movimiento Occupy Wall Street, “las mujeres zapatistas, afrodescendientes, inmigrantes y desplazadas han sido nuestra inspiración en los campamentos” sostuvieron en México, integrantes del movimiento Occupy Wall Street.
“Las mujeres en Estados Unidos tienen menos participación en todos los niveles; no tienen justicia, la poca que hay es clasista, racista y sexista, en ese sentido yo creo que necesitamos de una participación colectiva donde las mujeres no estén subordinadas; hoy sabemos que con las mujeres las cosas funcionan; en los campamentos hemos recibido la solidaridad, el apoyo y el ejemplo de las mujeres organizadas como es el caso de las mujeres del Movimiento por Justicia del Barrio” señaló Johana, una de las campamentistas de New York.
El espejismo del sueño americano
“La sociedad estadounidense vive desde hace mucho tiempo una guerra de baja intensidad, donde a diario le suministran grandes dosis de temor, represión y crisis y encima le venden el espejismo del sueño americano”, sostuvo Billy, campamentista del Noreste.
“El Movimiento antisistémico Occupy Wall Street necesita aprender de sus hermanos y hermanas de todo el mundo que llevan años de lucha y resistencia contra el sistema capitalista” sostuvieron los tres jóvenes pertenecientes a distintos campamentos del movimiento, entrevistados durante su estancia en Chiapas.
Inspirados por las luchas del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), de la primavera árabe, de los y las indignados de Europa y a raíz de una convocatoria en un pequeño periódico, miles de estadounidenses se dieron cita para tomar Wall Street, en protesta a las políticas de exterminio y miseria aplicadas por las transnacionales apoyadas por el gobierno de los Estados Unidos.
“Fue algo muy interesante, porque al llamado no sólo acudieron las poblaciones marginadas que siempre han luchado, como los y las afro descendientes, los y las indígenas, los y las inmigrantes; a este llamado acudieron gran parte de los y las estadounidenses, clase media, que crecimos con el sueño americano, estábamos ahí dispuestos a luchar, sin una experiencia de organización, pero con el ánimo de despertar; fue inspirador y ejemplar” dijo Billy.
“Estamos rescatando nuestra memoria de lucha como pueblo, un pueblo aparentemente dormido, necesitamos estar oyendo a personas que llevan años de resistencia, ellas tienen mayor claridad y experiencia en la lucha contra este sistema económico y político de miseria, muerte y destrucción” sostuvo Johana de un campamento en New York.
Billy, Johanna y Penny reconocieron que el Movimiento tiene una pluralidad sin precedente, que les ha provocado severas críticas, “tenemos que reconocer que hay personas dentro del movimiento que sólo quieren su tajada del pastel, no cambiar el sistema, quieren llevar el movimiento al plano de los partidos, porque nos han metido la idea que sólo así podemos participar y organizarnos, dentro del marco de los partidos” remarcó Penny.
“Hay de todo en nuestros campamentos, pero vemos que hay un fuerte sentimiento, una necesidad de libertad de liberarnos del pensamiento colonizado, imaginar otros modos de vida respetando a la naturaleza; estamos luchando contra la idea de que vamos a pedir reformas al Estado, no queremos este sistema de gobierno, de muerte, guerra y destrucción; nuestro reto es vivir fuera del sueño americano, tener un mundo donde quepan muchos mundos” señalaron.
El tercer mundo está en nuestra casa
La crisis económica del 2008 en Estados Unidos se sintió desde mucho antes, los sectores más marginados en Estados Unidos siempre han recibido la crisis como los inmigrantes, los pueblos indígenas desplazados de sus territorios, los afrodescendientes.
“Eso no quiere decir que el estadounidense promedio no resienta la crisis, claro que la resiente y ante eso, hay una embestida mayor política, mediática y económica para que siga aferrado al sueño americano de un progreso ficticio” manifestaron.
Siendo Estados Unidos autor de la guerra de baja intensidad en muchos países del mundo, es claro que tiene sistemas de represión muy sofisticados, “la máquina de represión es muy efectiva, hay un sentido de miedo y falta de conciencia; lo que estamos haciendo es recuperar nuestra memoria de lucha, nuestra hermandad con otros sectores que siempre han luchado, tratando de romper con el alto sentido de individualismo que nos han sembrado como cultura, recuperando el concepto de buen vivir”.
En una amplia reflexión los jóvenes dijeron que es urgente darle forma a su lucha para evitar que los partidos, a propósito de las elecciones de este año, los y las inmovilicen.
“Es un experimento lento y sabemos que la fuerza está fuera de los campamentos, con las luchas de la gente de color, necesitamos aprender de otras luchas, crear nuestra propia primavera, es urgente que visibilicemos la falta de democracia en Estados Unidos” manifestó Johana.
Somos una generación sin tierra
Los jóvenes, quienes han participado en diversos foros y movimientos contra la globalización de la miseria, se pronunciaron en contra de las fronteras, “somos una generación sin tierra, que no queremos dar nuestro cuerpo al capitalismo. No hay espacios autónomos de expresión, todos los espacios están tomados por las empresas y los partidos; estamos ocupados para expresarnos, crecimos con una guerra contra el terrorismo que además de perseguir a la población musulmana, nos indujo al miedo y a la falta de información; pero a la vez nos provocó un sentimiento de falta de libertad”.
“Tal vez de ahí el éxito de los campamentos, porque por fin, en las asambleas las personas experimentaron el sentimiento de libertad; la libertad de poder decir lo que piensan, la libertad de imaginar el mundo que quieren, un mundo donde quepan muchos mundos”.
viernes, 25 de noviembre de 2011
Marchan mujeres en San Cristóbal contra militarización y Violencia de Estado
Patricia Chandomí.- En el marco del día internacional contra la violencia hacia las mujeres, integrantes del Movimiento Independiente de Mujeres, del Centro de Derechos Humanos de la Mujer y promotoras de derechos humanos en Chiapas marcharon ayer en San Cristóbal de las Casas para manifestarse contra la militarización y la violencia de Estado, expresada en los programas oficiales del gobierno federal como el Oportunidades.
“El oportunidades es un programa que supuestamente posee un enfoque de género, de entrada es asistencialista, refuerza el rol tradicional de la mujer quien no solo es la encargada del cuidado de los hijos y de las labores domésticas, también se encuentra obligada a asistir a las pláticas de salud, a las revisiones médicas periódicas, a las interminables reuniones, a limpiar las calles etc. aumentando su trabajo y sus responsabilidades sin eliminar la subordinación de género” manifestaron las mujeres.
“Al contrario las mujeres tienen que soportar violencias de su pareja que, desplazado de su función de abastecedor, motiva discusiones y disputas que incrementan la violencia familiar. Ahora ya no sólo están las mujeres subordinadas al esposo, sino también al Estado que decide sobre su tiempo, su tranquilidad y su cuerpo, aprovechándose de la necesidad que ocasiona la pobreza” expresaron.
Luego de celebrar una asamblea para intercambiar experiencias sobre las violencias que aquejan a las mujeres de las distintas regiones de Chiapas este 24 de noviembre en la Universidad de la Tierra de San Cristóbal, el día 25 se reunieron en el Palacio de Justicia para marchar con destino a la Plaza de la Resistencia.
Las mujeres realizaron durante su recorrido tres paradas, la primera frente a la 31 zona militar de San Cristóbal de las Casas para gritar consignas contra esta institución del Estado mexicano, entre ellas “Chiapas, Chiapas no es cuartel fuera Ejército de él”; “Por la vida y por la paz militares nunca más”.
La segunda parada fue en la Subdirección de Servicios Periciales Altos para exigir que a las mujeres chiapanecas de verdad se les otorgue justicia.
“La justicia es otro de los temas directamente relacionados al quehacer estatal. No basta con modificar constituciones, leyes, códigos, reglamentos, etc., para garantizar el respeto de los derechos de las mujeres. Quienes forman parte del sistema de procuración y administración de justicia deben observar y aplicar, dejando fuera posiciones misóginas y machistas, todos los instrumentos que tienen como finalidad erradicar, prevenir y sancionar la discriminación en razón del género”.
“Las leyes y las instituciones de justicia con frecuencia son utilizadas para reprimir la protesta y la lucha social de los movimientos de mujeres. En un estado democrático no se puede aceptar la existencia de un aparato de gobierno cómplice de las graves violaciones a los derechos de las humanas que se cometen; es inadmisible la falta de cumplimiento de México, como miembro de la OEA a las recomendaciones y sentencias que se han emitido por parte de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y de la Corte Interamericana de Derechos Humanos” manifestaron.
A las afueras de esta subdirección, las mujeres externaron “la violencia ejercida contra las mujeres en Chiapas, con su máxima expresión en los casos de feminicidio, es un problema social, cultural y político que exige tomar medidas concretas y urgentes en todos los ámbitos de la actuación pública. Pero por parte de las autoridades, los crímenes perpetrados contra las mujeres son invisibilizados bajo el tema de la lucha contra el narco-tráfico u otros conflictos, y son minimizados por las instituciones públicas, que a menudo llevan a cabo investigaciones deficientes o menosprecian la gravedad de las agresiones”.
La tercera parada de esta marcha la realizaron frente al Hospital de la Mujer ahí manifestaron “el pasado 2 de agosto, el presidente Felipe Calderón Hinojosa visitó por vigésima cuarta vez Chiapas para anunciar que es el segundo estado del país en alcanzar …cobertura universal de salud, médico, medicinas y tratamiento… y que los chiapanecos … somos la primera generación… que ejercerá su derecho a la salud, tal y como lo establece la Constitución gracias al Seguro Popular. Esta demagogia contrasta con la realidad del día a día vivimos”.
“Efectivamente el número de clínicas y hospitales se ha incrementado al igual que sus carencias: falta de equipo, camas, medicamentos y médicos, por tanto el Seguro Popular no es la máxima expresión del acceso a un servicio de salud digno para las mujeres, por el contrario evidencia la especial atención que se presta a los números más que a la calidad, además de ser excluyente y discriminatorio. Se nos impone a costa nuestra, la privatización del servicio de salud, que el gobierno tiene obligación de otorgar a toda la población” externaron, mientras gritaban consignas a las afueras del Hospital.
Las mujeres remarcaron que el Estado mexicano firmó compromisos internacionales, como la CEDAW y la Declaración de Viena, donde tiene la obligación de garantizar el derecho a vivir una vida sin violencia.
“Lejos de cumplir con su obligación, los gobernantes nacionales, estatales y municipales actuan a favor de los ricos, poderosos y delincuentes, no sólo son cómplices sino también autores de delitos que atentan contra la salud física, sexual y sicológica de nosotras y de nuestras familias. Al gobernar a favor de los ricos empresarios y al aprobar leyes que legitiman los abusos, la impunidad y la delincuencia, que atentan contra la base de nuestra propia existencia dejan clara su posición, como ha sucedido recientemente al otorgar absoluta libertad a las empresas trasnacionales de cultivar semillas transgénicas, y nos obligarán a depender aún más del mercado para sobrevivir y darán el golpe final a la economía y la cultura campesina”.
“En nuestro país y especialmente en Chiapas las acciones oficiales emprendidas para erradicar, prevenir, investigar y sancionar la violencia hacia las mujeres se ha limitado a atender las agresiones inmediatas del ámbito privado protegiendo, a través de la corrupción y la misoginia a los hombres y dejando de lado la responsabilidad del Estado de castigar y prevenir la comisión de nuevos actos que atentan contra la dignidad de las mujeres” concluyeron en la Plaza de la Resistencia.
“El oportunidades es un programa que supuestamente posee un enfoque de género, de entrada es asistencialista, refuerza el rol tradicional de la mujer quien no solo es la encargada del cuidado de los hijos y de las labores domésticas, también se encuentra obligada a asistir a las pláticas de salud, a las revisiones médicas periódicas, a las interminables reuniones, a limpiar las calles etc. aumentando su trabajo y sus responsabilidades sin eliminar la subordinación de género” manifestaron las mujeres.
“Al contrario las mujeres tienen que soportar violencias de su pareja que, desplazado de su función de abastecedor, motiva discusiones y disputas que incrementan la violencia familiar. Ahora ya no sólo están las mujeres subordinadas al esposo, sino también al Estado que decide sobre su tiempo, su tranquilidad y su cuerpo, aprovechándose de la necesidad que ocasiona la pobreza” expresaron.
Luego de celebrar una asamblea para intercambiar experiencias sobre las violencias que aquejan a las mujeres de las distintas regiones de Chiapas este 24 de noviembre en la Universidad de la Tierra de San Cristóbal, el día 25 se reunieron en el Palacio de Justicia para marchar con destino a la Plaza de la Resistencia.
Las mujeres realizaron durante su recorrido tres paradas, la primera frente a la 31 zona militar de San Cristóbal de las Casas para gritar consignas contra esta institución del Estado mexicano, entre ellas “Chiapas, Chiapas no es cuartel fuera Ejército de él”; “Por la vida y por la paz militares nunca más”.
La segunda parada fue en la Subdirección de Servicios Periciales Altos para exigir que a las mujeres chiapanecas de verdad se les otorgue justicia.
“La justicia es otro de los temas directamente relacionados al quehacer estatal. No basta con modificar constituciones, leyes, códigos, reglamentos, etc., para garantizar el respeto de los derechos de las mujeres. Quienes forman parte del sistema de procuración y administración de justicia deben observar y aplicar, dejando fuera posiciones misóginas y machistas, todos los instrumentos que tienen como finalidad erradicar, prevenir y sancionar la discriminación en razón del género”.
“Las leyes y las instituciones de justicia con frecuencia son utilizadas para reprimir la protesta y la lucha social de los movimientos de mujeres. En un estado democrático no se puede aceptar la existencia de un aparato de gobierno cómplice de las graves violaciones a los derechos de las humanas que se cometen; es inadmisible la falta de cumplimiento de México, como miembro de la OEA a las recomendaciones y sentencias que se han emitido por parte de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y de la Corte Interamericana de Derechos Humanos” manifestaron.
A las afueras de esta subdirección, las mujeres externaron “la violencia ejercida contra las mujeres en Chiapas, con su máxima expresión en los casos de feminicidio, es un problema social, cultural y político que exige tomar medidas concretas y urgentes en todos los ámbitos de la actuación pública. Pero por parte de las autoridades, los crímenes perpetrados contra las mujeres son invisibilizados bajo el tema de la lucha contra el narco-tráfico u otros conflictos, y son minimizados por las instituciones públicas, que a menudo llevan a cabo investigaciones deficientes o menosprecian la gravedad de las agresiones”.
La tercera parada de esta marcha la realizaron frente al Hospital de la Mujer ahí manifestaron “el pasado 2 de agosto, el presidente Felipe Calderón Hinojosa visitó por vigésima cuarta vez Chiapas para anunciar que es el segundo estado del país en alcanzar …cobertura universal de salud, médico, medicinas y tratamiento… y que los chiapanecos … somos la primera generación… que ejercerá su derecho a la salud, tal y como lo establece la Constitución gracias al Seguro Popular. Esta demagogia contrasta con la realidad del día a día vivimos”.
“Efectivamente el número de clínicas y hospitales se ha incrementado al igual que sus carencias: falta de equipo, camas, medicamentos y médicos, por tanto el Seguro Popular no es la máxima expresión del acceso a un servicio de salud digno para las mujeres, por el contrario evidencia la especial atención que se presta a los números más que a la calidad, además de ser excluyente y discriminatorio. Se nos impone a costa nuestra, la privatización del servicio de salud, que el gobierno tiene obligación de otorgar a toda la población” externaron, mientras gritaban consignas a las afueras del Hospital.
Las mujeres remarcaron que el Estado mexicano firmó compromisos internacionales, como la CEDAW y la Declaración de Viena, donde tiene la obligación de garantizar el derecho a vivir una vida sin violencia.
“Lejos de cumplir con su obligación, los gobernantes nacionales, estatales y municipales actuan a favor de los ricos, poderosos y delincuentes, no sólo son cómplices sino también autores de delitos que atentan contra la salud física, sexual y sicológica de nosotras y de nuestras familias. Al gobernar a favor de los ricos empresarios y al aprobar leyes que legitiman los abusos, la impunidad y la delincuencia, que atentan contra la base de nuestra propia existencia dejan clara su posición, como ha sucedido recientemente al otorgar absoluta libertad a las empresas trasnacionales de cultivar semillas transgénicas, y nos obligarán a depender aún más del mercado para sobrevivir y darán el golpe final a la economía y la cultura campesina”.
“En nuestro país y especialmente en Chiapas las acciones oficiales emprendidas para erradicar, prevenir, investigar y sancionar la violencia hacia las mujeres se ha limitado a atender las agresiones inmediatas del ámbito privado protegiendo, a través de la corrupción y la misoginia a los hombres y dejando de lado la responsabilidad del Estado de castigar y prevenir la comisión de nuevos actos que atentan contra la dignidad de las mujeres” concluyeron en la Plaza de la Resistencia.
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