jueves, 27 de mayo de 2010

En Chiapas violencia institucional hacia las mujeres, agresores impunes ante la Ley

Patricia Chandomí.- En marzo de 2009 se promulgó en Chiapas la Ley de Acceso a una Vida Libre de Violencia para las Mujeres, la cual, al igual que la Ley para la Igualdad entre Hombres y Mujeres en Chiapas, no cuenta con un reglamento ni con mecanismos prácticos para hacer viable su aplicación, lo que representa una indiferencia gubernamental que se refleja en la impunidad con la que se mueven los sujetos agresores en Chiapas.



Lo anterior, de acuerdo al informe anual 2009 del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, presentado el día de ayer, dicho informe por primera vez en 20 años, contempla un capítulo dedicado a las mujeres.



El reporte relata que muchos de los funcionarios de la procuración de justicia desconocen las leyes de protección de las mujeres, mientras otros afirman conocerlas, aunque omiten aplicarlas en su argumentación jurídica.



“En el Poder Judicial de Chiapas se observa lo mismo, dado que jueces y magistrados no emiten sentencias con perspectiva de género. Estas leyes, por lo tanto, permanecen simplemente en el campo declarativo” reseña el informe.



Aunado a lo anterior, la impunidad es el principal problema que se observa ante las denuncias interpuestas por mujeres, ya que el Estado mexicano no realiza eficazmente sus deberes de investigación, prevención y sanción y no cumple con el compromiso de proteger los derechos de las mujeres expresados en diversas observaciones, recomendaciones e instrumentos internacionales como la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la Convención Americana sobre Derechos Humanos (CADH), la Convención Belém do Pará, la CEDAW y la Plataforma de Acción de Beijing.



El organismo de Derechos Humanos ha documentado que en las denuncias presentadas por mujeres, en situaciones de violencia doméstica o familiar, tanto los jueces como el Ministerio Público, al dictar sentencia o consignar, minimizan el daño psicológico en su valoración de los derechos violentados y no lo consideran como parte del tipo penal o de la reparación del daño.



Por otra parte, la autoridad procuradora de justicia a menudo omite la realización de exámenes periciales, incluso habiendo lesiones, por considerarlas menores o simplemente porque la sobreviviente de violencia, al desconocer sus derechos, no los solicitó. Cuando el perpetrador de la violencia es un servidor público se acentúan estas omisiones, sostuvo este Centro.



Para el equipo Frayba la ineficacia del sistema judicial, su inadecuada aplicación de los preceptos nacionales e internacionales y la discriminación que se ejerce contra las mujeres, demuestra la existencia de una violencia institucional, al ser tolerada de una manera sistemática por los órganos del Estado.



El Centro manifestó que la denuncia que realizan las mujeres sobrevivientes a un hecho de violencia representa en sí misma un acto de valentía, “se trata habitualmente de un proceso lento y de largo aliento. La mayoría de las mujeres sobrevivientes a la violencia atendidas por este Centro, han sostenido a su familia y han suministrado el ingreso familiar cuando el hombre ha dejado de cumplir con esta función. Cuando las mujeres se incorporan a una fuente de trabajo, muchas veces mal remunerado, tienen la opción de conseguir cierta independencia económica para sus hijos y para ellas mismas. Pueden así salir de su casa para tener nuevas experiencias, incrementar sus relaciones personales y buscar oportunidades de apoyo y solidaridad”.

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miércoles, 26 de mayo de 2010

Aumentan expulsiones a chiapanecas casadas con fuereños

Por Patricia Chandomí, corresponsal



Tuxtla Gutiérrez, Chis, 25 may 10 (CIMAC).- En Chiapas suman ya 3 municipios donde los reglamentos ejidales sancionan con la expulsión del ejido a toda mujer que decida casarse con una persona que no pertenezca al lugar. Este reglamento sólo aplica para las mujeres, ya que los hombres pueden casarse libremente con quien deseen y seguir viviendo en la comunidad sin problemas.



Hace 10 años en el ejido Bella Vista del Norte, municipio de Frontera Comalapa, Raymunda inició una batalla contra las autoridades ejidales que le prohibían quedarse a vivir con su pareja por no pertenecer al lugar, tiempo después Teresa pasó por esta situación y juntas se ayudaron a enfrentar a las autoridades ejidales en turno; en el 2008 Amalia Vázquez Rodríguez, también vivió esta situación.



Esto no quiere decir que sólo tres mujeres en Chiapas han sido acosadas para dejar su ejido, sino que son ellas tres quienes han resistido el acoso de las autoridades ejidales y se han quedado en su tierra para exigir sus derechos.



Las autoridades se basan en el artículo 37 que dice: Si una mujer contrae matrimonio con alguien de fuera del ejido se debe ir a vivir a otro lugar y aunque, dicho artículo ya fue anulado por autoridades de la Procuraduría Agraria, el actual comisariado ejidal, Eduardo Pérez Roblero asegura que la única ley que se cumple es la de los ejidatarios.



Casualmente las tres mujeres son primas e incluso el comisariado ejidal es primo de Amalia, y ese parentesco poco le ha importado, para cortarle el agua a Amalia y a toda su familia como castigo por no quererse ir.



El servicio de agua le fue cortado a Amalia el pasado 25 de abril, y ahora gira otra amenaza sobre Eduardo Neri, originario de Guerrero, compañero de Amalia de quedar sin servicio de luz, antes del 15 de junio.



Argumentan que “nos van a cortar la luz porque nos estamos acabando la luz de la comunidad”, que quieren correr a mi esposo porque los de Guerrero son muy malos, y en el mundo “no todos somos buenos ni todos malos”, refiere Amalia.



REPLICAN ACOSO EN OTROS MUNICIPIOS



Estos casos no son los únicos, en una reunión de colectivos del Centro de Derechos de la Mujer (CDMCH) en Comitán, las mujeres asistentes denunciaron que en la comunidad Río Grande se está elaborando un reglamento similar.



En la comunidad Las Chicharras, municipio de Bella Vista San Pedro; si las mujeres no acatan el Reglamento de irse de la comunidad por haberse casado con alguien de fuera, deben pagar una multa de 5 mil pesos para dejar de ser molestadas.



Así también, en las márgenes de San Cristóbal de las Casas hay ejidos que realizan esta práctica, multar a las mujeres que se casan con hombres de fuera.



Ante la situación, la Red de Mujeres organizadas del CDMCH con sedes en Comitán, Yajalón y San Cristóbal realizaron una marcha-mitin en la Fiscalía de Distrito Fronteriza-Sierra y en la delegación de la Procuraduría Agraria (PA).



“Ya nos cansamos que cada dependencia se escude en que no está en los límites de su competencia y con ese pretexto dejan que el problema avance, porque ahora, no sólo son los casos de Amalia, Raymunda y Teresa, ya hay más ejidos; que como saben que se está permitiendo actuar de esta manera, violentando los derechos de las mujeres a una vida digna, están reproduciendo este tipo de reglamentos” sostuvo la doctora Alma Padilla del CDMCH.



NINGUNA AUTORIDAD RESPONDE



El fiscal de la procuraduría de justicia del estado del distrito fronteriza-sierra, José Bonifacio Figueroa Soto, recibió a las mujeres manifestantes y argumentó que no es del ámbito de su competencia y que se debe buscar una reunión con la Secretaria de Gobierno.



Ante el reclamo de porqué ante la grave y clara violación a los derechos de las mujeres en Bella Vista de Norte, sólo se había levantado un acta administrativa y no una averiguación previa, el funcionario argumentó que este tipo de asuntos es considerado un “conflicto social” y que se busca el arreglo de las partes de manera armoniosa.



Todo este acoso de corte de agua, cobro de multas y amenazas de desalojo parecen no abonar para que el conflicto se arregle de “manera armoniosa” ya que hasta el Ministerio Público de la zona se cuadra ante las autoridades ejidales, se le hizo saber al funcionario.



Las mujeres afectadas sostienen que aunque ya fueron reconocidas como “avencidadas” en sus ejidos, eso no significó nada, “siguen violentando nuestros derechos, queremos que las autoridades nos acompañen a la comunidad a hablar con los ejidatarios, que ellos sepan que pueden ir a la cárcel por estar violentando nuestros derechos”.

sábado, 22 de mayo de 2010

Chiapacorceños se preparan para correr a Thomas Lee

Chiapacorceños se preparan para correr a Thomas Lee

*Que no disfrace de trabajo científico, su trabajo religioso, piden que devuelva los objetos prehispánicos que se ha llevado.
Patricia Chandomí.- Heber Matus, cronista de la ciudad de Chiapa de Corzo informó que en la colonial ciudad se están organizando para correr al investigador de Estados Unidos Thomas Lee, debido a que está promoviendo la destrucción de la identidad chiapaneca al tratar de convertirlos a la religión mormona y al sostener que este municipio en zoque y no mankeme o chiapaneca.
“Están buscando la 12 etnia pérdida de Israel, su Sidonia y creen que está en Chiapa de Corzo, los mormones están acosando a la población para que se convierte al cristianismo mormón, no les bastaron más de 500 años de supuesta evangelización, quieren terminar de destruir las resistencias a las creencias prehispánicas” sostuvo el historiador.
Sostuvo que en el caso concreto de Thomás Lee existen pruebas de dos ciudadanos chiapacorceños que han entregado a éste, vestigios prehispánicos con la intención de que los estudiará y los regresara al pueblo, sin embargo, hasta el momento el investigador no ha devuelto nada.
Por otra parte, consideró que la carrera de arqueología no es pertinente en Chiapa de Corzo, “tiene más de 15 años que el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) no abre plazas de arqueología en la región; de qué van a trabajar los chavos de ayudantes de los arqueólogos gringos o de qué” expresó.
Por ello, adelantó que se están organizando con el Patronato Pro Defensa de la Cultura Chiapaneca para invitar al pueblo chiapacorceño a correr al investigador estadounidense de Chiapa, por querer imponerles el mote de zoques, cuando en realidad pertenecen a la cultura Mankeme o Chiapaneca.

miércoles, 19 de mayo de 2010

Presentará Frayba informe anual sobre situación de respeto a los derechos humanos en Chiapas

Patricia Chandomí.- El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, invita a los interesados y a las interesadas a la presentación de su Balance Anual sobre la situación de respeto a los derechos humanos en Chiapas evento que contará con la presencia del Obispo emérito de San Cristóbal, Samuel Ruíz García.
Esta presentación será este 27 de mayo a las doce del día en las instalaciones de este Centro, además del obispo, Presidente y Fundador del Centro de Derechos Humanos,
estarán presentes Agnieszka Raczynska, Secretaria Ejecutiva de la Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos, Todos los Derechos para Todas y Todas y el abogado Diego Cadenas Gordillo Director del Centro.
Cabe destacar que este Centro se encuentra ubicado en Calle Brasil 14, Barrio Mexicanos en la colonial ciudad.
Esta organización Atiende, documenta y litiga violaciones a los Derechos Humanos en el estado de Chiapas, particularmente en el territorio indígena, con interés especial en los temas de Ejecuciones, Tortura, Detenciones Arbitrarias, Desapariciones y Desplazamiento Forzado.
Promueve el derecho a la Libre Determinación y a la Autonomía de los Pueblos indígenas desde sus derechos a la tierra y territorio, sistemas de justicia propios y ejercicio de gobierno.
Acompaña procesos populares y organizados en lucha por sus derechos, que permitan consolidar una cultura de respeto a los Derechos Humanos como condición para la paz con justicia y dignidad.
Denuncia públicamente las violaciones a Derechos Humanos, también difundimos informes sobre la situación de éstos en Chiapas. Nuestro trabajo está orientado a la recuperación de la memoria histórica y a la situación del conflicto armado no resuelto en Chiapas.
Promueve las Brigadas Civiles de Observación (Brico) como un mecanismo de prevención de agresiones a las comunidades que se encuentran vulneradas por la militarización y como expresión de la solidaridad nacional e internacional.

martes, 18 de mayo de 2010

En Chiapas III Encuentro Internacional de Poetas y IV Festival Palabras en el mundo

Los días 20 y 21 de mayo a partir de las 5 de la tarde en el auditorio del CEDUI de la Universidad Intercultural de Chiapas.*
Patricia Chandomí.- El proyecto cultural Sur Internacional, el Movimiento de Poetas del Mundo, la Universidad Intercultural de Chiapas, la Universidad Autónoma de Chiapas y el Seminario de Cultura Mexicana, Corresponsalía Tuxtla Gutiérrez invitan al IV Festival Palabras en el Mundo y al III Encuentro Internacional de Poetas y al homenaje al poeta Miguel Hernández, eventos a celebrarse los días 20 y 21 de mayo de este año.
Participarán poetas de España, Cuba, Argentina, Guatemala, Uruguay y poetas de diversas partes del país.
Las instancias organizadoras y los poetas de Chiapas se unen al Proyecto Cultural SUR Internacional”, “Revista Isla Negra”, el “Festival Internacional de Poesía de La Habana”, que realizarán en 500 puntos del planeta recitales poéticos del 20 al 25 de mayo de 2010, organizando el IV Festival Palabra en el Mundo… en Chiapas y el III Encuentro Internacional de Poetas en homenaje a Miguel Hernández “El eco de su voz” que tendrá lugar en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, los días 20 y viernes 21 de mayo de 2010, en diversas instalaciones universitarias (mañana y tarde) y en el Centro Universitario Intercultural (CEDUI) de la Universidad Intercultural de Chiapas, de 17 a 21:00 horas.

Las instancias organizadoras rinden, al mismo tiempo, homenaje a Miguel Hernández, en el centenario del nacimiento del poeta español.
Entre los poetas participantes para el día 20 de mayo a partir de las 5 de la tarde en el CEDUI se encuentran Eduardo Parrilla (Nuevo León), Arbey Rivera (Chiapas), Paulo Monti (Argentina), Ann Barker (EU-México), Jorge Melgar Durán (Chiapas), Carlos A. Palacios (Chiapas), Montserrat Ocampo (Morelos), Julio Pavanetti (Uruguay).
Alberto Gómez Pérez (Chiapas), Yanira García (Hidalgo), Francisco Álvarez Quiñones (Chiapas), José Antonio Arana (Guatemala), Blanca Álvarez Caballero (Estado de México), Isidoro Villator (Tabasco), Pablo Salmerón (España), Marisa Trejo Sirvent (Chiapas), Zoelia Frómeta Machado (Cuba).
Además de Graciela Salazar Reyna (Nuevo León), Abelardo Hernández Millán (Estado de México), Ramón Silíceo Arango (Chiapas), Arturo Sodoma (México D. F.), Víctor Vaca (México D. F.), Jaime B. Rosa (España), Eduardo Hidalgo (Chiapas).

Para el día 21 en el mismo lugar y a la misma hora se presentarán Gerardo Gómez Moctezuma (México D. F.), Elisena Menez Sánchez, Arturo Sodoma (México D. F.), José Antonio Arana (Guatemala), Blanca Álvarez Caballero (Estado de México), Jorge Melgar Durán (Chiapas), Carlos A. Palacios (Chiapas), Graciela Salazar Reyna (Nuevo León), Gabriel Cuenca (Chiapas), Alberto Gómez Pérez (Chiapas), Yanira García (Hidalgo), Víctor Vaca (México D. F.), Abelardo Hernández Millán (Estado de México).
Así también, Ramón Silíceo Arango (Chiapas), Eduardo Hidalgo (Chiapas), Arbey Rivera (Chiapas), Paulo Monti (Argentina), Ann Barker (EU-México), Francisco Álvarez Quiñones (San Cristóbal de las Casas (Chiapas), Jaime B. Rosa (España), Eduardo Parrilla (Nuevo León), Montserrat Ocampo (Morelos), Isidoro Villator (Tabasco), Clara del Carmen Guillén (Chiapas), Pablo Salmerón (España), Julio Pavanetti (Uruguay), Marisa Trejo Sirvent (Chiapas), Zoelia Frómeta Machado (Cuba), Socorro Trejo Sirvent (Chiapas).

lunes, 10 de mayo de 2010

Se pronuncian parroquias contra los efectos de la explotación minera en Chiapas

Patricia Chandomí.- Diversas parroquias de los municipios afectados por laminería en Chiapas se pronunciaron contra la explotación de los recursos naturales de Chiapas en beneficio de transnacionales como la BlackFire dedicada a la explotación de territorio chiapaneco.
En el marco del primer Foro en Defensa de los Recursos Minerales, en el Ejido Nueva Morelia Municipio de Chicomuselo ejidatarios en defensa de la tierra y a favor de la vida sostuvieron “muchos de los problemas que están pasando son porque nos quieren quitar la tierra para explotarla y enriquecerse con ella. Nosotros decimos que la tierra y el territorio es para nuestra vida, es el futuro, y presente de nuestros hijos e hijas, esta es nuestra tierra nuestro territorio, el lugar donde vivimos, la vida, el lugar que nos quieren quitar por las ambiciones de la gente de dinero con sus relaciones con los gobiernos para que se sigan enriqueciendo los mismos de siempre de distintas maneras” sostuvieron.
En este contexto de despojo dijeron que se han entregado concesiones mineras a empresas extranjeras sin consultar a las comunidades y sin dar información sobre los efectos que tiene la explotación de las minas en la tierra.
“Nosotros como hombres, mujeres, niños y niñas de las comunidades afectadas por la exploración minera nos pronunciamos para que se nos respete nuestro derecho al consentimiento Libre, Previo e informado” expresaron.
Loe ejidatarios y personas afectadas por la minería pidieron alto a los proyectos y promesas que el gobierno y las empresas mineras intentan ofrecer en las comunidades generando confusión y división entre las comunidades, como proyectos turísticos, de reforestación, promesas y engaños con obras, entre otras.
Los asistentes a este foro hicieron el compromiso de seguir luchando contra las empresas mineras para lograr que sustierras y territorios estén libres de la explotación de las empresas depredadoras; “nos comprometemos a seguir organizándonos, concientizándonos sobre los efectos nocivos de de la minería; organizarnos entre parroquias y comunidades para llevar a cabo acciones que nos liberen de la minería; continuar con la organización de foros en diversas regiones; llevar la información a todas las comunidades”.
Entre las parroquias firmantes se encuentran la de Chicomuselo, Comalapa, Motozintla, la de Ciudad Hidalgo, Bella Vista, El Porvenir, la de San Francisco, Siltepec, Parroquia de San Lucas, Parroquia de San José así como las organizaciones EAPSEC A.C. San Cristóbal de las Casas, Otros mundos A.C/Amigos de la Tierra México, Red Mexicana de Afectados por la Minería (REMA-Chiapas), Dos Valles Valientes, Comité Regional para la promoción y defensa de la Vida y el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, A.C.

lunes, 3 de mayo de 2010

Comunicado de Las Abejas leído en Campaña Nacional por Liberación de Presos

Nosotros la organización pacifista Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, nos unimos hoy a la segunda campaña Primero Nuestros Presos y Presas, convocado por la Red Contra la Represión y por la Solidaridad y Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona para pedir y exigir la liberación de los presos y presas políticos y políticas del país, que su único delito es defender los derechos humanos, por defender la Madre Tierra y por luchar contra el sistema capitalista y neoliberal. Por eso están encarcelados, se les ha tratado de callar su voz.



Reafirmamos hoy, que aquí en México hay dos tipos de justicia: una para los ricos y una para los pobres los y las de abajo. Cuando los políticos, los poderosos, los funcionarios públicos y a los que sirven para las políticas contrainsurgentes del mal gobierno y que cometen crímenes contra la humanidad, ellos nunca pisan la cárcel. Al contrario se les premia con viviendas y todo lo que necesiten. Nuestra palabra no se basa en teorías, sino de la verdad y experiencia. Así como el año pasado la “Suprema Corte de Justicia de la Nación” liberó a 29 paramilitares autores materiales de la masacre de Acteal, porque le habían servido al mal gobierno en su estrategia de Guerra de Contrainsurgencia. En cambio cuando levantamos nuestras voces contra toda injusticia, violación de derechos humanos, por la defensa de la Madre Tierra, etc., las consecuencias son graves; nos reprimen, encarcelan y hasta nos mandan a matar. Por ejemplo el caso de nuestro compañero Ignacio del Valle del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra que está sentenciado a más de 100 años y sus compañeros a más de 60 años de cárcel. Y así muchos luchadoras y luchadores sociales de varias partes de la república mexicana viven privados de su libertad.



Exigimos al gobernador de Oaxaca Ulises Ruiz Ortiz la investigación urgente e imparcial de los hechos lamentables ocurridos el pasado 27 de abril del 2010, en contra de la caravana humanitaria que se dirigía para intentar llevar apoyo al Municipio Autónomo San Juan Copala, Oaxaca, que desde hace varios días se encuentra cercado por un grupo paramilitar Unión de Bienestar Social de la Región Triqui UBISORT. Sin embargo, la caravana no pudo llegar a su destino por la emboscada cobarde que le fue tendida por los paramilitares, arrebatando la vida de Beatriz Alberta Cariño, defensora de derechos humanos y Directora del Centro de Apoyo Comunitario Trabajando Unidos (CACTUS) y junto con ella también perdió la vida Jyri Antero Jaakkola observador internacional de derechos humanos de Finlandia.



Compañeros y compañeras los invitamos a luchar por la liberación de todo los presos y presas políticos y políticas del país, ya no permitamos más injusticias y atropellos a nuestra dignidad. Los hombres y las mujeres, los niños y las niñas, los ancianos y las ancianas de este país México; queremos vivir libres. Que nuestras ideas y pensamientos diferentes a la del sistema neoliberal, no sean motivo de persecución, cárcel y muerte.